湖南新化是一块古老而又神奇的土地，她不仅孕育了许多历史名流，而且培育了世代操习、闻名遐迩的梅山武术。
梅山武功不论是徒手套路还是器械套路，均讲究“神、气、意”三者有机结合，要求“气流丹田，心与意合，意与心合，气与力合”。“桩固势稳，出手泼辣，发劲凶狠，吐气抑声”。
关于梅山武术的起源，我们可以从许多文献中找寻踪迹。
据梁任昉《述异记》称：蚩尤氏族八十一人，铜头铁额，食铁石，轩辕逐之于涿鹿之野。秦汉间说：‘蚩尤耳鬓如剑戟，头有脚；与轩辕斗，以角抵人，人莫能向’。今冀州牛角而相抵，汉造角抵戏，盖其遗制也。”原始社会氏族之间也发生了不少部落战争，如蚩尤与炎、黄两帝斗，黄帝与炎帝斗，这种战争更是武术发展的强大动力。
据《史记》记载：“蚩尤好兵喜乱，做刀戟大驽，以暴虐天下，兼并诸侯......”这表明蚩尤善造兵器，好“五兵”。梅山武术中长短兵器，如齐眉棍、矛、枪、梭镖及铁钗、板斧、铜锤等，就是在这样的背景下发明的。梅山先民既用于各种战争，又用于护峒练兵，不断提高技击技能。
氏族公社时期，梅山境内的部落与部落之间经常发生战争，当一个部落的财富刺激了另一个部落的贪欲时，使用武力便成为掠夺财富的一种主要手段。激烈的生存搏斗，要求人们掌握一定的功防格斗技能，而经过实践检验并能自觉运用这种功防格斗技能，这就是梅山人民仿“五禽戏”形成的梅山武术格斗技击法。人们把战斗中运用比较成功的一击一刺，一拳一腿反复模仿着、传授着、习练着，这就是梅山蛮早期的练武活动。由于这些动作是从各种战斗中获得的较成功的格斗方法，把这些方法连续起来，就形成最早具有实践意义的“武术套路”雏形。不过，这种“套路”毕竟还是零的、单调的，还不是固定的动作规格、程式和体系。
