敢问路在何方——瞿秋白作为文人从政的困惑
瞿秋白
文人投笔从戎的自古以来就不少，既有班超平定西域的成功，也有文天祥战败被俘的悲壮。瞿秋白也不甘于只为一介书生，奋然投身于解放大众的革命之中，最终燃烧了自己的青春乃至于生命。但是，他的困惑却时刻在折磨着他，直到被俘入狱，才能一吐为快。
瞿秋白最最不幸之处，是虽有一腔热血，十分才学，却只能做出一分功绩而关键时刻又遭同伴抛 弃，即使英勇就义之后，仍一度被人视为叛徒，不能瞑目于九泉之下。怀着困惑的心情，他就义前写了《多余的话》：因为历史的误会，我十五年来勉强 做着政治工作。正因为勉强，所以也永久做不好，手里做着这个，心里想着那个。在当时是形格势禁，没有余暇和可能说一说我自己的心思，而且时刻扮演一定 的角色。现在我已经完全被解除了武装，被拉出了队伍，只剩得我自己了，心上有不能自己的冲动和需要：说一说内心的话，彻底暴露内心的真相。布尔塞维克所讨 厌的小布尔乔亚的智识者的自我分析的脾气，不能够不发作了。
瞿秋白本来是才学横溢，短短36岁的生命旅程之中，著作和译作已有500多万字之多。当他在 黄埔军校和上海大学讲课之时，不仅教授里面人满为患，教室外面的走廊也挤满了人。而听过他课，执学生礼的名人多不胜数，比如后来的大作家丁玲。当他与郑振 铎、茅盾、鲁迅相交之时，这几位中国近现代文坛举足轻重的人物对他的钦佩、敬重也是十分罕见的。不仅是文章，他俄语的翻译水平当时国内数一数二，而刻的印 已达到50元一枚（当时郑振铎向他求印以作结婚之用，听见价钱竟付不起）。而一旦投入革命洪流，又阴差阳错被推上中共最高领导人的高位，对自己的命运他已 经不能从容驾驭了。由于生性内向而态度温和，他一向奉行的是调和主义。然而，在那个不是黑便是白的环境里，他这种态度是最要不得的。所谓怀璧其罪，他 很快就招来某些人的嫉恨。因为批判立三路线不够彻底，他和李立三一同被解除中央领导职务，自此以后，越发不受待见，仅仅担任文化、宣传方面的闲职。
红军决定长征突围之前，瞿秋白又被无情抛弃，以至于周恩来、毛泽东、张闻天等人为他屡次求 情，也不得批准。而他本来身体文弱，而当时已身患重症肺结核，这样如何可以在强敌环伺之下坚持游击斗争？据说之所以让他留下来，就是因为他的病重无法随队 出征。那么当时年纪最大而且多病的徐特立，又为何能随红军长征，并安然到达陕北？！在去留名单公布之后，瞿秋白在吴黎平家做客，曾悲愤地对他说道：你们 走了，我只能听候命运摆布了，不知以后怎样，我们还能相见吗？如果不能相见，那就永别了。我一生虽然犯过错误，但对党对革命还是忠心耿耿，全党同志有目共 睹。祝你们前途顺利，祝革命胜利成功，我无论怎样遭遇，无论碰到怎样逆境，此心可表天日。他之后的被捕，以及慷慨就义也都印证了他说的话。
终其一生，瞿秋白都在探路。开始时是探索解放大众，开创新中国，而后来又在探索如何能得到他人的理解和认同。然而，他始终是没有成功找到那条正确的路，梁衡先生形容其为觅渡，觅渡，渡何处，看来分外贴切。
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