为什么说马克思主义是时代的产物

为什么说马克思主义是时代的产物

马克思主义是时代的产物,主要有三点可证明:1、资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会等历史条件;2、无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化,对科学理论的指导提出了强烈的需求;3、现实的实践发展需要科学理论的指导,科学理论的形成和发展也需要以现实实践作为客观基础,马克思主义正是适应了时代和实践的需要而产生的无产阶级的科学理论。

马克思主义具有科学的世界观和方法论基础,即辩证唯物主义和历史唯物主义,这是马克思主义的一个突出特征和理论优势,也是马克思主义科学性的重要体现。坚持胸怀天下的历史经验是中国共产党百年历史经验的总结,是在中国特色社会主义实践基础上产生的,吸取了人类社会发展规律的最新成就。

马克思的名字第一次出现在中国

将马克思的名字引入中国的第一人叫李提摩太,是英国传教士。他在中国生活了45年,戊戌变法中,他与梁启超、康有为建立了较好的关系,同时他和李鸿章、张之洞等晚清要员也有较深的交往。

李提摩太在中国办了一份期刊《万国公报》。1899年2月,他和蔡尔康合译《大同学》,刊发在《万国公报》上。正是在这篇文章中,首次出现了马克思和《资本论》的相关介绍:“其以百工领袖著名者,英人马克思也。马克思之言曰:纠股办事之人,其权笼罩五洲,实过于君相之范围一国。吾侪若不早为之所,任其蔓延日广,诚恐遍地球之财币,必将尽入其手。”这篇文章,把马克思的国籍弄错了,误以为他是英国人。不过文中对资本主义的批判却是显而易见的。尽管这篇文章最早,但是并没有引起当时人们的关注。

真正让马克思这个名字走入中国人视野的是梁启超。1902年,梁启超在《新民丛报》上发表《进化论革命者颉德之学说》一文:“麦喀士,日耳曼社会主义之泰斗也。”这里的麦喀士就是马克思。正是因为梁启超的介绍,马克思引起了中国人的注意。